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1、首先我们要澄清几个概念: 1。
2、宗族继承权:有资格继承宗族地位、名号、财产的权力。
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3、 2。
4、长子:男人的第一个女人生的第一个男孩子。
5、 3。
6、嫡子:男人的妻子生的儿子。
7、 无论在任何情况下,长子、嫡子的身份是不会改变的,会改变的是他们拥有的继承权力。
8、一般情况下,具有宗族继承权的是嫡长子,“立长不立幼,立嫡不立长”是一般的原则。
9、但不是绝对。
10、长子未必一定就是嫡子。
11、 在一般情况下,男人的第一个明媒正娶的女人称妻子,这个女人死后经过经过明媒正娶的称填房,其他方式娶到家的就称为妾。
12、皇帝的皇后除外。
13、因为皇后是一个封号,与娶的先后无关,很多是后娶的也可称皇后,如武则天。
14、具有皇位继承权的太子也是一个封号,与嫡子长子嫡长子无关,历史上有很多的长子、嫡子、嫡长子却没有封为太子,没有当上储君和皇帝。
15、当然,“嫡、长、幼”的原则常常被当作宫廷斗争的借口。
16、嫡子的身份是根据其出生时母亲的状况决定的。
17、出生时,母亲是正妻,那就是嫡子。
18、日后母亲亡故或者其它原因,导致其他人成为正妻,但是这始终不能改变其嫡子的身份。
19、就看古代很多家族甚至皇族里,正妻如果犯了什么错被打入冷宫或者被休或者亡故,如果家族有什么规定的东西可以让嫡长子继承的话,后来扶正的那些妻妾都会争着养育这个嫡长子。
20、但是如果家族没什么东西规定要嫡长子继承的,那这个嫡长子的日子可就不好过了,往往会被虐待。
21、像康熙皇帝,他的二儿子也就是太子是嫡长子,可是太子的生母孝诚仁皇后赫舍里氏在生太子的时候就病逝了。
22、但是即使康熙日后另立了其他皇后,可是二皇子的嫡长子身份始终不变。
23、应当不是。
24、嫡子应当是指正室且是第一个正室的儿子。
25、那么这个嫡子就应当只有一个,但是如果这个嫡子是第二个正室的嫡子,那么假设成立,如果休弃这个正室,嫡子就不应当成立。
26、起码清朝应当是这样的。
27、嫡子是古代至高无上的身份,是不是嫡子与家里的男主人是不是喜欢这个儿子和他的母亲毫无关系,一般来说第一任夫人是正室,是明媒正娶的,私下里有约定的不能算,只有正室生的儿子才是嫡子,其他的侧室生的就算是家里男主人再怎么喜欢也无法使他的地位尊贵.家里的女主人死了,从侧室中挑选一个补充正位是常有的事情,当了正室之后生的才能是嫡子,之前出生的我想不能算,就算正室被废,嫡子就是嫡子.值得注意的是册封后继的当权者和儿子本来的身份是完全不同的事情,由于各种原因我们国家古代皇位的交接没有由嫡长子继承皇位的例子很多,嫡长子是不可更改的,就算死了他也是嫡长子,但嫡长子死了,可以由正妻的其他儿子继承。
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